Kako podići dijete na tibetanskom tradicije? Osnovna pravila i popularne mudrost
U tibetanskom tradicijom obrazovanja mlađe generacije leži pravi mudrosti. Danas ćemo reći o tome šta pravila i metode koje se koriste mame i tate na Tibetu, da gaji brižna, samodovoljna djeca, nisu skloni agresiji i srodnih sa velikim poštovanjem i ljubavlju za svoje roditelje i druge odrasle osobe.
Može se upoznaju sa tibetanskim pedagogije, možda želite uzeti neke od svojih metoda su usvojeni.
Za stanovnike istočne Evrope, ljudi često povezane sa strpljenjem, praktične mudrosti, i istočnim zemljama zvat sa svojim misterije i egzotike. Zaista, obrazovanje djece u Tibetu je vrlo različit od pristupa koji koristimo.
Tibetanci vjeruju da je jedini razlog za bičevanje i udarce od roditelja - je bespomoćno dijete, a ne sposobnost da se bore natrag.
Video društvo. Ponašanja prisutna u ljudskom društvu. Dobre vijesti 16
Tibetanski tradicija: odgajanje beba Oriental
U ovoj metodi, sve obrazovne djetinjstvu (uključujući i mlade odrasle osobe) mogu se podijeliti u neku vrstu "petogodišnji plan" - pet godina faze razvoja:
- od rođenja do dobi od pet;
- od pet do 10 godina;
- u dobi od 10 do 15 godina;
- 15 i više godina.
Pogledajmo razlike između karakteristika obrazovanja u svakom od ovih starosti perioda.
Prvih pet godina period - do pet godina
U ovoj fazi, deca osećaju pravi majstori ili čak "kraljeva".
Roditelji pokušavaju da ne zabranjuju, ali jednostavno kretati dječje pažnju na još jedan objekat. To se radi kako se ne bi poremetiti svojstvene ovom dobu kognitivne aktivnosti.
Ako je dijete pretvara igra u šalu, mama ne bi vikao "ne" i psovanje i izraza lica pokazuju da to nije vrijedno dolazi. Uplašena povici dozvoljena samo u slučaju prave opasnosti po život, a ton je više upozorenja, ali nije zabranjeno.
Djeca će shvatiti znakovni jezik, ali logično još ne znam kako. To je razlog zašto je kazna, prema tibetanskom ljudi, nema efekta. U ovom uzrastu, djeca čine tako važnim osobine kao što su:
- lyuboznatelnost
- - otvorenost;
- interes;
- spremnost za saradnju sa odraslima.
Drugi period od pet godina - od pet do 10 godina
Tibetanski tradicija se protive obrazovanju
Za njihovu neposlušnost treba odmah kazniti, izrazio je, u pravilu, kroz neodobravanje ili ukor. Kao što smo već rekli, tibetanski roditelji izbjegavaju koristiti fizičku silu protiv njihove djece.
Uz pomoć takvih obrazovnih metoda u djece su položili:
- posebno poštovanje za starije generacije;
- kredibilitet autoritativnog odraslih;
- osjećaj za pravdu.
Treći period od pet godina - od 10 do 15 godina
Sada je potrebno tretirati dijete kao ravnopravan i važna osoba koja ima pravo na izbor. A ipak, u porodici dodijeljena liniju koja ukazuje na to da su roditelji pametniji, imaju više iskustva.
Dozvolite djetetu da donese odluku, ali ako to nije u redu, pokušajte da iznesu eventualne negativne efekte. Ovaj položaj će ohrabriti tinejdžer na pravi izbor.
Takva "sloboda govora" oblika u djece:
- vlastite pozicije;
- nezavisno
e i initsiativnost- - lično mišljenje.
Još pet godina - preko 15 godina
Petnaest Tibetanci smatraju sasvim nezavisne ljude. Prevaspitaju ih više nema posla, obitelji i prijatelji mogu gledati samo ulazak u zrelo doba. U ovoj dobi djeca:
- nastavljaju školovanje izvan kuće;
- razvijati duhovno.
Ono što bi rezultiralo iz neusklađenosti s pravilima obrazovanja?
Istočni mudraci smatraju da je kršenje tibetanske tradicije, dok podizanje djeteta često dovodi do negativnih posljedica.
- Djece mlađe od pet godina, koji su bili podvrgnuti tjelesno kažnjavanje i ograničenje aktivnosti, naučiti da poštuju jače ličnosti. Dakle, postoji rizik da će dijete pasti u loše društvo.
- Prepustiti hirovima petero djece čiji su roditelji u opasnosti da raste lijeni, pasivni osoba koja nije u stanju stvaranja, kreativnosti, postizanje ciljeva.
- Prekomjerne pritvoru tinejdžera dovodi do nesigurnosti, non-sebe
STI i psihološke zavisnost od stand-alone vršnjacima. - Nepoštovanje za mlade ljude nakon 15 godina često dovodi do sloma odnosa. Ako ne poštuju formirana ličnost, dijete će početi da se bune, a može da napusti porodicu.
Tibetanska tradicija: rani razvoj bebe
Za razliku od evropskih majke, tibetanski nije zabrinut rano obrazovanje djeteta. Prema svjedočenju naših sunarodnika
Mnoga djeca, posebno u ruralnim područjima, u stalnom stešnjen okolnostima. Majka ili drugi rođaci ih vezati na leđima, a istovremeno se bave ekonomskim poslovima.
Nije iznenađujuće, velike i fine motorike, i poznavanje jezika se formiraju na tibetanski djeca mnogo kasnije nego kod mladih Evropljana.
Čak i mala djeca je teško zamisliti bez poštovanja za svoje starije. Klinac uvek zna ko mu je obitelj i prijatelje, jasno definira koji je glavni porodice. Taj osjećaj djeteta nosi u odrasloj dobi.
Na Tibetu, vidjet ćete da je trideset godina čovjek je pušio u prisustvu roditelja. To je tabu!
Video: "Happy family života" 2 Torsunov OG 10. juni 2014 Kazanj
Ali oni imaju dosta prostora za maštu i fantazije - svijet unutar i izvan zidova kuće.
Naravno, obrazovanje djeteta u tibetanskom tradiciji veoma je teško provesti u našem okruženju. Međutim, takva metoda ima svoje prednosti i ogromne koristi, dokazano dugu povijest.
Možda nakon čitanja ovog članka, vi revidirati pogled na odnos prema vlastitim isparenja.
- Ono što je društveni obrazovanje djece?
- Kako izvršiti odgoj predškolske djece?
- Tehnike modernog roditeljstva
- Metode estetskog obrazovanja djece
- Osnovni principi obrazovanja djece sa smetnjama u razvoju
- Ima obrazovanje djece u školi
- Popularni oblici podizanja deteta
- Pravila i posebno obrazovanje male djece
- Popularne dječje obrazovni sistem
- Podizanje dece u porodici: uslove, karakteristike i problemi
- Zašto ne mogu pogoditi djecu pojas
- Karakteristike obrazovanja 7-godišnje dijete
- Edukacija godina dijete
- Obrazovanje u porodici dječaka od 12 godina
- Obrazovanje nadarene djece - kako bolje ciljane
- Zašto ne mogu istuci djece: 8 dobrih razloga
- Spiritual - moralno obrazovanje djece predškolskog uzrasta
- Poštovanje starijih
- Vojno-patriotske obrazovanje
- Podizanje djece u Japanu
- Obiteljsku tradiciju: uloga porodične tradicije u odgoju djece